央视网消息（焦点访谈）：清明节是中华民族传统的祭祖扫墓 、缅怀先人的重要日子 。新修订的《殡葬管理条例》明确要求“坚持公益惠民
、文明节俭、绿色生态
，完善殡葬服务，深化殡葬移风易俗”
。在清明节这个寄托哀思的日子里 ，各地的生态安葬 、绿色祭扫落地生根。理念的转变让祭扫更有内涵
，也让文明新风深入人心 。

清明这天，在福建漳州长泰区林溪村 ，村民们按传统习俗准备了水果
、茶点
，到祠堂祭拜先祖
。

现在，在漳州当地 ，移风易俗、节俭办事的新风尚正在形成。不管是传统节庆还是红白喜事
，村民们都逐渐接受了节俭有度 、不铺张浪费的置办方式 。

去年12月，村民林中和86岁的母亲离世 ，按老规矩白事得大办
，至少要20桌酒席，按每桌2000元 ，光酒席就要花4万元；另外还得请戏班子，又要花两三万元
，再加上5天守灵的各类开销约2万元，一场丧事办下来要花8万元左右
。而现在提倡移风易俗后 ，这场白事有了截然不同的置办方式。

福建省漳州市长泰区林溪村村民林中和：“办得很简单
，用餐就有一些简餐，也没有请戏班子 ，送丧的人场面也没那么大
，就自己家族这些人 。”

像林中和这样的中青年对新的办丧方式都比较容易理解和接受，但家里的长辈们还需要一个接受的过程
。

林溪村地处闽南地区 ，以前
，受当地传统习俗影响，不管民俗节日还是红白喜事都要大操大办
、讲究排场 ，造成了严重的铺张浪费。

面对浪费
，村民们也很心疼，但是碍于面子和老传统 ，只能硬着头皮照办 。移风易俗、破除陋习成为减轻村民负担 、建设文明乡风的关键。乡风文明建设也是乡村振兴工作的重要保障，近年来
，国家多次出台文件，明确要求治理大操大办
、婚丧陋习等不良风气
。借着政策东风 ，林溪村也加快了移风易俗工作。村干部们挨家挨户上门做思想工作
，摆事实、讲道理，引导村民转变观念 。

根深蒂固的旧观念要转变并不容易
。怎样才能把工作做到大伙儿心坎儿里 ，让他们能真正理解 、主动去做呢？经过商量
，林溪村村“两委 ”选派了村里几位有威望的代表，到先进地区学习移风易俗的经验。考察中 ，村民代表们看到有的村子摒弃大操大办的陋习
，用新的文明方式办事，把省下的钱投入到生产中 ，村民收入节节涨；有的村子达成节俭办事的共识
，把“人情攀比
”变成了“温情互助”，邻里关系更和睦、做事更团结 。代表们把这些拍成视频 ，整理成册，讲给村民们听
。大家渐渐被打动了
，想法开始发生变化。

看到村民们思想发生了转变，村里征求村民意见 ，制定了一系列村规民约
，其中就有倡导红白喜事不浪费条款；还制定了更具体的《红白事操办章程》，倡导压缩宴请的规模
、人数 ，办事的天数等 。村干部和党员带头签订承诺书
，发挥先锋模范作用
。

这支移风易俗宣讲队由村里一群平均年龄超过70岁的老党员组成，他们走街串巷、吹拉弹唱 ，把移风易俗的故事用闽南语快板 、三句半编排成剧目
，唱给村民们听。

渐渐地，红白喜事简办
、“过节不办大宴 ”成了全村共识 ，村民的经济压力大大减轻 。省下的钱
，大家一起规划、共同出资办些能让大家真正得实惠的事儿
。村里打造的幸福食堂就很让大家满意。

临近中午，幸福食堂里坐满了就餐的老人 。食堂每天都会为老人准备清淡软糯的营养餐 ，这里成了村里老人最爱来的地方。

村党委书记林国发给记者算了一笔民生账：每位老人每餐成本约4.5元，食堂一年总支出约30万元
，其中大部分资金来自村里的企业家和村民的捐助
。大家不再为烦琐的丧葬仪式浪费钱财，而是化作了对老人们实实在在的关爱。

从给红白喜事做“减法” ，到给民生福祉做“加法
”
，当地用移风易俗的“小切口”撬动了乡风文明的“大变化 ” 。

变化还不止这些
。记者看到，在漳州 ，生态安葬 、绿色低碳的殡葬理念也逐渐深入人心。清明时节
，湖珠村村民周海强来到村里刚建好的陵园，祭拜长眠在这里的父母 。这个陵园有一个温暖的名字叫“生命公园
” ，因为就在自己村里
，周海强来祭拜很方便
。

在这个“生命公园”建成之前，湖珠村乃至整个长泰区都没有一处规范的陵园。村里老人过世后 ，家属只能把骨灰安放在几十里外漳州市区的陵园
，不仅祭扫很不方便，市区的经营性公墓价格都很高 ，这对村民们来说是一笔不小的负担 。

推行新的文明安葬方式，提供更好的殡葬服务成为群众的迫切需求
。近年来
，国家相继出台多项举措，倡导绿色殡葬 ，新修订的《殡葬管理条例》也明确规定
，推行节地生态安葬。漳州也探索建设公益
、生态的村级殡葬设施 。2024年，在长泰区湖珠村选定了3.8亩低效林地建设“生命公园 ”
。然而 ，新生事物落地并不是一帆风顺。

福建省漳州市长泰区湖珠村党总支书记、村委会主任洪鸿伟：“一开始
，大家觉得（用村里）园地建‘生命公园’，安放骨灰的地方 ，碑都是竖碑
，让人有种阴森森的感觉，所以他们一开始从内心上比较难接受 。
”

为了让大家能更好地了解这种现代文明安葬方式 ，村干部带着“生命公园”的建设效果图和方案
，挨家挨户上门沟通，给村民讲解规划理念。

对“生命公园 ”有了更多的了解 ，村民们的态度也从质疑到了逐渐接受
。2024年末，湖珠村“生命公园
”建成
，实景和效果图一样，不大砍大伐 、大挖大填 ，依山就势保留了原生古树
，1000多个生态穴位错落掩映在绿荫之间，墓碑精致小巧
、斜卧在地面 ，完全没有传统墓园的压抑感。按照新修订的《殡葬管理条例》要求
，湖珠村“生命公园”对墓穴用地也有着严格的规范 。

洪鸿伟：“双穴面积不能超过0.29平方米，单穴面积不能超过0.21平方米 ，所以我们对墓地的大小进行了严格限制
，可以摒弃传统大墓的状况，不会出现大量占用耕地、土地的状况
。 ”

不仅节约用地 ，“生命公园
”的墓穴价格也更亲民
，单 、双穴都是3000多元，每年管理费80元 ，远低于市区经营性公墓，让村民的经济压力减轻了许多。

一片陵园
，承载着人们对亲人的绵绵思念，建设也要用心用情 。公园还规划了树葬
、花葬等多种安葬区域 ，村里80多岁的老人洪桂兰还没去世前
，主动捐出了陪伴自己60多年的老榕树，希望百年之后 ，能安葬在这棵树下
。

三年前
，肖飞跃的母亲去世，按当地习俗 ，骨灰要放三年再选吉日下葬。这些天
，肖飞跃准备按母亲生前遗愿，把她的骨灰安葬在移栽的树下 。

肖飞跃说 ，母亲生前是村里移风易俗新风尚的拥护者
，绿色安葬不仅是为她自己寻一处安静归宿，更因为这样的方式既节约土地又保护环境 ，是惠及后代的好事
。母亲告诉他，把土地留给后人比立一块大石碑更有意义。

近年来
，漳州市建设的“生命公园”已经覆盖635个村（居） 。像福建漳州这样，现在全国许多地方都开始推行文明生态安葬
。在湖南安乡安兴村的“公园式生态墓地 ” ，一座座低矮墓碑静卧于绿茵中
，当地还精心打造了草坪葬、树葬 、花坛葬等多种形式，修建了环形步道 ，构成了一幅静谧和谐的生态场景。在浙江温岭
，群众用丝带将装着骨灰的降解罐徐徐放入海中，让逝者以碧波为墓、与大海同眠 ，完成了一场庄重的生命回归 。在山东淄博
，群众为逝者举办简约而庄严的草坪葬仪式，让生命回归自然 ，彰显环保文明的殡葬新风……

我们既要慎终追远
，也要文明节俭和绿色。从简办红白事的约定俗成，到与草木相伴的生态安葬 ，各地移风易俗的实践是一场触及乡村社会肌理的深刻变革
。它不仅减轻了村民的经济负担，也重塑着乡村的价值观念。始于“减法”的民生变革
，最终为民生福祉做足了“加法
”，也在破立之间 ，推动文明新风在乡村沃土深深扎根 。